Почти 300-летний период рабства самой большой социальной группы населения Российской империи завершился 19 февраля (по ст. стилю) 1861 года: Александр II подписал Манифест и «Положение о крестьянах, освобожденных от крепостной зависимости».

Краткая аннотация книги "Реформа 1861 г. в истории России (к 150-летию отмены крепостного права)". Сборник содержит обзоры и рефераты работ, посвященных истории крепостного права в России и его отмены. «Издание Товарищества И. Д. Сытина, Москва, 1911 год. Владельческий переплёт. 16 листов иллюстраций, не включённых в пагинацию. Сохранность хорошая. Историческая Комиссия Учебного Отдела О.Р.Т.З. Редакция А. К. Дживелегова, С. П. Мельгунова и». Обзор и анализ реформы 19 февраля 2024 года в контексте Дживелегова крепостного права в России: отзывы населения, социальные последствия, протесты и перспективы изменений. Учеб. отдела ОРТЗ ; ред. А. К. Дживелегова, С. П. Мельгунова и В. И. Пичета. 246. 2# $a Крепостное право в России и реформа девятнадцатого февраля. Ростов н/Д: "Донская речь" Н. Парамонова, [1905]. - 102 стр.

Крепостное право в России и реформа 19 февраля

Сытина, 1911. Закрепощение крестьян. Крестьянский и дворянский быт 17 — 18 веков. Екатерининская литература о крепостном праве. Сумароков, Д. Фонвизин, А. Радищев, Н. Новиков, Н.

Новиков, Н. Секретные комитеты при императоре Николае I. Положение государственных крестьян. Быт крепостных перед освобождением. Экономические причины отмены крепостного права.

В Секретный комитет по освобождению крестьян в марте 1857 года пришло прошение помещиков трёх литовских губерний Российской империи Гродненской, Ковенской и Виленской освободить крестьян без земли. Я напомню, что литовские губернии входили в Россию по первым трём разделам, но до присоединения Герцогства Варшавского и создания Царства Польского. В Царство Польское они не входили. Планы их присоединения к Русской Польше были, но так они и не осуществились никогда. Виленская, Ковенская, Гродненская губернии и другие земли после 1843 г. Это было прошение сделать, как в Польше: освободить крестьян без земли и не вводить Бибиковы инвентари, по которым крестьяне должны выполнять только определённые повинности. Иными словами — пусть крестьяне будут свободны, они могут вообще ничего не исполнять, но земли пусть у них не будет. С голодухи начнут работать на помещика и будут делать больше, чем установлено по всем бибиковским инвентарям. Главным противником этой идеи литовских помещиков оказался великий князь Константин Николаевич. Он и ещё несколько членов комиссии твёрдо сказали, что освобождать крестьян необходимо только с землёй, и велели объявить об этом. Другие же были категорически против. Как вы видите, дорогие друзья, вопрос — с землёй или без земли — стоял на первом месте. Великий князь Константин Николаевич С начала 1857 года членом Негласного комитета по решению крестьянского вопроса был генерал от инфантерии Яков Иванович Ростовцев 1804-1860. Ростовцев, С. Зарянко, 1855 г. Это был тот самый человек, который 10 октября 1825 года сообщил о заговоре декабристов Николаю I, не назвав имён. Он был близок с Рылеевым и с князем Евгением Оболенским. Тогда Ростовцева осуждали в России за предательство, но, на самом деле, это было не предательство, а предупреждение, ведь имён он Императору не назвал. Николай ценил Якова Ивановича и назначал его на высокие посты. И Александр II этого государственного человека, который был близок его отцу и по возрасту был на восемь лет моложе Николая I и на четырнадцать лет старше самого Александра, привлёк в свой Комитет как надёжного человека. Император знал, что те качества, которые есть у Ростовцева, — честность, надёжность, принципиальность, — это то, чего так не хватает в решении крестьянского вопроса. Все ищут своего интереса, ищут возможности сохранить свои владения и свою власть над крестьянами. А Яков Иванович искал другого. В это же время, в июне 1857 года, через министра иностранных дел России князя Горчакова Императора достигает записка барона Августа фон Гакстгаузена. Фон Гакстгаузен — интересная личность. Это уже немолодой человек 1792 года рождения , прусский профессор экономики. В 1843 году он посетил Российскую империю, изучал её и в итоге написал по России трёхтомное сочинение. И именно фон Гакстгаузен считается тем человеком, который, если угодно, придумал русскую сельскую общину. Да так придумал, что она была дорога славянофилам до самой исторической смерти России. Princeton, 2003. Денз, 1860 г. Август фон Гакстгаузен написал Александру II специальную записку об отмене крепостного права, которая в некотором роде вводит крестьянскую реформу в России в контекст общеевропейских преобразований. Такой друг его отца тоже не мог быть не замечен Александром II. Процитируем эту записку: «Вопрос освобождения крестьян, будучи специальным вопросом для России, есть вместе с тем и политический, и притом самый важный не только в отношении России, но и для всей Европы. Я убеждаюсь в этом с каждым днем более и более, а особенно с тех пор, как мне достоверно известно, что радикальная партия Мадзини объединители Италии — А. Опыт уже указывает нам, что предводители этой партии не пустые мечтатели, но люди, верно рассчитывающие и проницательные. Мы живем в эпоху, когда мысли и мнения не выжидают, как прежде, годов и столетий для своего полного развития и распространения. Распространяемые печатью, паром и электричеством, они, подобно молнии, бороздят Европу с одного конца до другого, и нет народа, нет страны, которые могли бы предохранить себя от их влияния». Глубочайшая ошибка многих русских консерваторов, в том числе и Николая II, и нынешней нашей власти, заключается в том, что они думают — можно просто держать и не пущать, можно всех «законсервировать», всех хватать, арестовывать, и всё будет хорошо. Но это полная чепуха, при таком подходе к делу никогда не бывает хорошо даже в среднесрочной перспективе. Консервирование всегда приводит к взрыву. Образ кипящего котла с закрученной крышкой уже стал банальным, но от этого не стал менее верным, дорогие друзья. И единственный способ разрешить ситуацию — это снять крышку с котла. Да, страшно, ведь кипящий пар может обжечь, но другого выхода просто нет. Надо снять крышку и каким-то образом регулировать самому огонь, чтобы прошла реформа, позволившая людям исцелить застарелую болезнь, и тогда общество выздоровеет. Лечебные мази, а не просто закручивание язвы тряпкой, чтобы её не видеть… Только лечение, а не игнорирование болезни — это единственный способ исцеления. И Александр Николаевич, прочтя эту записку Гакстгаузена, написал на ней: «Совершенно справедливо, и в этом моя главная задача». То есть уже тогда, в июне 1857 года, он ясно понимает, что это не просто правильно, а это его главная задача — обогнать революцию. Император Александр II, А. Рокштуль, 1850-е гг. Одни — за, другие — против. В конечном счёте, все кроме князя Гагарина подписали решение о необходимости освобождения крестьян. Государь присоединился к мнению большинства. Освобождение предполагали провести в три этапа без огласки. Первый этап — вольное освобождение. Второй — составление проектов полного освобождения. Третий — непосредственно полное освобождение. Вольное освобождение означает, что и помещики, и государство, и дворцовые службы должны по возможности добровольно освобождать крестьян, пользуясь уже действующими законами. Второй этап включает в себя разработку моделей, концепций крестьянской реформы. И третий этап — полное освобождение. Членам Комитета было дано четырнадцать вопросов. Полный список этих вопросов легко найти в книге «Конец крепостничества в России», но я назову некоторые из них: право на брак без согласия помещика разрешать или не разрешать? Крестьянин не стал для помещика личностью, он даже жениться не может по своей воле. Помните, как у Некрасова: «Полюбил Наташу хлебопашец вольный, Да перечит девке немец сердобольный, главный управитель». То есть управляющий не позволяет Наташе выходить замуж «на сторону» за вольного. Но свободный брак невозможен даже внутри имения, даже если оба, и мужчина, и женщина, являются крепостными одного помещика. А вдруг помещик имеет виды на эту молодую женщину? Мало ли что? Поэтому брак совершается только с его разрешения. Всё это страшные вещи, так же, как и возможность помещика выступать в роли судьи и самому наказывать своих крестьян ссылкой, каторгой, кандалами, побоями, разве что не убийством. И всё это остаётся, существует в 1857 году, и о том, оставить такой порядок вещей или упразднить, размышляют члены Комитета. Татищев в своей двухтомной истории «Царствование Александра II» пишет, что это «было едва ли не первым в России опытом обсуждения в выборных собраниях государственного и общественного вопроса первостепенной важности». Татищев, т. Министерство внутренних дел разослало по дворянским собраниям «Проект плана работ по устройству крестьянского быта», составленный Яковом Александровичем Соловьёвым [Записки сенатора Я. Русская Старина, 1882, т. Яков Александрович говорил в нём о том, что необходимо объявить освобождение крестьян с землёй, право на усадебные постройки, возведенные крестьянином за свой счёт, право освобождения дворовых по суду как компенсация за жестокое обращение. Несчастный проект читался как заграничные книги запрещённого издания» [Я. Проект был отклонён главным Комитетом, и новую редакцию «на основаниях менее тягостных для помещиков» поручили составить Якову Ивановичу Ростовцеву. Яков Александрович Соловьёв, конечно, был глубоко этим огорчён. Но важно увидеть другое: то, что люди из высшего слоя отнюдь не декабристы, которые выходили на Сенатскую площадь с оружием канцелярскими методами пытались добиться великой цели, может быть, более последовательно и более серьёзно, чем даже силой военной. Одновременно император Александр Николаевич поручил министру внутренних дел Ланскому и министру госимущества Михаилу Николаевичу Муравьёву, который потом прославится подавлением польского восстания в Литве, составить ответный рескрипт к литовскому дворянству на имя виленского генерал-губернатора Владимира Ивановича Назимова, одобряющий этот подход. Александра … В. Ланской, лит. Муравьёв, литография П. Смирнова, 1865 г. Назимов, лит. Лафосса, «Виленский альбом», Я. Вильчинский, 1857 г. Того самого, где до наших дней сохранилась замечательная церковь XV века. Храм св. Николая в селе Устье на реке Великой, Псковская область Именно этот ответный рескрипт на прошение литовского дворянства освободить крестьян без земли был фактически решением начать реформы. Поэтому дату 20 ноября 1857 года мы можем считать формальным началом Великой реформы. Литовским помещикам было приказано создать комитеты по крестьянскому вопросу. Вот тогда-то они и стали создаваться. Для подготовки реформы рескрипт предлагал учредить дворянские комитеты в Виленской, Ковенской и Гродненской губерниях. Сразу же вслед за этим дворяне иных губерний стали просить разрешить создать такие же комитеты. В том же рескрипте объявлялись соображения Императора, и исполнительной власти, - министерств государственных имуществ и внутренних дел по освобождению крестьян. По-прежнему подтверждалось, что земля является собственностью помещиков. Но крестьянам надо предоставить право выкупа усадебной осёдлости в определённый срок. Им отводились дополнительные угодья для обеспечения потребностей и отбытия повинностей. На них возлагалась обязанность отработки барщины и выплаты оброка в определённых размерах. Другими словами, за огород или за то, что мы потом будем называть приусадебным участком, крестьянин должен производить выплату, а остальное даётся ему в аренду за труд, но с правом последующего выкупа. Это право последующего выкупа будет активно осуществляться, в том числе и государством, но позднее. Сельский вид, А. Саврасов, 1867 г. Тоже важная идея. Конечно, крестьяне и до этого жили сельским миром. Это было сельское самоуправление. В лекциях о Николаевском царствии я довольно подробно рассказывал, что существовали остатки старой крестьянской демократии, народовластие, которые постепенно усыхали, но теперь они возобновляются в полной мере. Крестьянский мир на уровне села и волости волость — это несколько сёл становится обязательным. Крестьяне должны сами организовывать свою жизнь, а не помещик и не государство. Если крестьянину не отводится в пользование помещичья земля, а есть только его усадьба, то он не несёт повинности помещику. Это делается для того, чтобы освободить дворовых. Или давай дворовым землю, чтобы они были обычными крестьянами, или они получают свободу, и барин больше не имеет на них никаких прав. Потому что крестьяне работают на помещика за аренду земли. Далее было объявлено: ссылать в Сибирь и сдавать в рекруты теперь можно по согласованию с сельским обществом и с согласия уездных комитетов по крестьянской реформе. То есть теперь помещик не всевластен. Если он хочет кого-то сослать, то крестьянский мир должен с этим согласиться. Понятно, если крестьянин действительно пьяница, бунтарь, бегает с топором за своими односельчанами, то сами крестьяне с удовольствием согласятся его сослать. Но если крестьянин по каким-то причинам вызвал немилость помещика, то тогда крестьянский мир заступится за него, и помещик уже ничего сделать не сможет. Кроме того, необходимо и согласие уездного комитета по крестьянской реформе. На следующий день, 21 ноября 1857 года, Ланской посылает этот рескрипт Назимову и добавляет к нему свою записку. Ланской пишет: «Если комитеты по местным уважениям признают неудобным принять которые-либо из этих соображений, то я просил бы Ваше Превосходительство поручить комитетам в своих мнениях объяснять подробно причины, препятствующие принятию оных». При этом дворяне знают, что Царь за реформу. Поэтому, скорее всего, если они начнут объяснять, то станут врагами Государя. Поэтому помещики начинают думать, начинают ёрзать… Итак, особые комитеты были учреждены сначала в трёх литовских губерниях, а вскоре и в других губерниях. И Александр делает вид, что это не он приказал создать эти комитеты, а сами дворяне выступили инициаторами их создания, а он просто соблаговолил разрешить. То есть получается так, как это описывал Никитенко. Государь всё делает сверху, но имитирует деятельность снизу, а снизу никакой прогрессивной деятельности не желают. Это сейчас часто говорят, что Царь был только крепостником и держателем старого порядка. Ничего подобного. По тем или иным причинам, которые, как я уже говорил, мы знаем не до конца, Царь хотел провести эту реформу, а дворяне как раз наоборот, реформы не желали, ее саботировали. Но надо было, чтобы дворяне хотя бы сделали вид, что они хотят освобождения своих крестьян, что инициатива исходит от них. Поэтому в ответ на создание этих комитетов Александр пишет: «Одобряя вполне намерения сих представителей дворянства Ковенской, Виленской и Гродненской губерний, как соответствующие моим видам и желаниям, я разрешаю дворянскому сословию оных приступить теперь же к составлению проектов, на основании коих предложения комитетов могут быть приведены в действительное исполнение, но не иначе как постепенно, дабы не нарушить существующего ныне хозяйственного устройства помещичьих имений». Дальше Император предлагает целую систему выборов, разработанную Ланским в министерстве внутренних дел. Таким образом, создаётся первая демократическая выборная структура для решения не узкосословной дворянской, а общей проблемы. Далее написано: Для сего повелеваю: 1. Открыть теперь же в губерниях Ковенской, Виленской и Гродненской по одному в каждой подготовительному комитету, а потом для всех 3-х губерний одну общую комиссию в г. Каждому губернскому комитету состоять под председательством губернского предводителя дворянства из следующих членов: а по одному из каждого уезда губерний, выбранному из среды себя дворянами, владеющими в том уезде населенными имениями, и б двух опытных помещиков той же губернии по непосредственному назначению начальника оной, и 3. Общей комиссии состоять из следующих лиц: а двух членов каждого из 3-х губернских комитетов по их выбору; б одного опытного помещика из каждой губернии по вашему назначению; и в одного члена от Министерства внутренних дел. Председателем комиссии предоставляется вам назначить одного из ее членов, принадлежащих к местному дворянству. Что касается нашей с вами главной темы, а именно положения крестьян, то об этом в императорском рескрипте на прошение дворян трёх губерний говорится следующее: 1. Помещикам сохраняется право собственности на всю землю, но крестьянам оставляется их усадебная оседлость, которую они в течение определенного времени приобретают в свою собственность посредством выкупа; сверх того, предоставляется в пользование крестьян надлежащее по местным удобствам, для обеспечения их быта и для выполнения обязанностей пред правительством и помещиком, количество земли, за которое они или платят оброк, или отбывают работу помещику. Крестьяне должны быть распределены на сельские общества, помещикам же предоставляется вотчинная полиция, и 3. При устройстве будущих отношений помещиков и крестьян должна быть надлежащим образом обеспечена исправная уплата государственных и земских податей и денежных сборов. То есть, как вы видите, пока земля во владении помещика, но с перспективой выкупа для крестьянина. И главное, что говорит Император, — он призывает писать проекты. Не запрещает, а, наоборот, поощряет поиск наилучшего выхода из сложившегося положения. В завершении этого рескрипта Император пишет: «Вы и начальники вверенных вам губерний обязаны строго наблюдать, чтобы крестьяне, оставаясь в полном повиновении своим помещикам, не внимали никаким злонамеренным внушениям и лживым толкам.

Литовским помещикам было приказано создать комитеты по крестьянскому вопросу. Вот тогда-то они и стали создаваться. Для подготовки реформы рескрипт предлагал учредить дворянские комитеты в Виленской, Ковенской и Гродненской губерниях. Сразу же вслед за этим дворяне иных губерний стали просить разрешить создать такие же комитеты. В том же рескрипте объявлялись соображения Императора, и исполнительной власти, - министерств государственных имуществ и внутренних дел по освобождению крестьян. По-прежнему подтверждалось, что земля является собственностью помещиков. Но крестьянам надо предоставить право выкупа усадебной осёдлости в определённый срок. Им отводились дополнительные угодья для обеспечения потребностей и отбытия повинностей. На них возлагалась обязанность отработки барщины и выплаты оброка в определённых размерах. Другими словами, за огород или за то, что мы потом будем называть приусадебным участком, крестьянин должен производить выплату, а остальное даётся ему в аренду за труд, но с правом последующего выкупа. Это право последующего выкупа будет активно осуществляться, в том числе и государством, но позднее. Сельский вид, А. Саврасов, 1867 г. Тоже важная идея. Конечно, крестьяне и до этого жили сельским миром. Это было сельское самоуправление. В лекциях о Николаевском царствии я довольно подробно рассказывал, что существовали остатки старой крестьянской демократии, народовластие, которые постепенно усыхали, но теперь они возобновляются в полной мере. Крестьянский мир на уровне села и волости волость — это несколько сёл становится обязательным. Крестьяне должны сами организовывать свою жизнь, а не помещик и не государство. Если крестьянину не отводится в пользование помещичья земля, а есть только его усадьба, то он не несёт повинности помещику. Это делается для того, чтобы освободить дворовых. Или давай дворовым землю, чтобы они были обычными крестьянами, или они получают свободу, и барин больше не имеет на них никаких прав. Потому что крестьяне работают на помещика за аренду земли. Далее было объявлено: ссылать в Сибирь и сдавать в рекруты теперь можно по согласованию с сельским обществом и с согласия уездных комитетов по крестьянской реформе. То есть теперь помещик не всевластен. Если он хочет кого-то сослать, то крестьянский мир должен с этим согласиться. Понятно, если крестьянин действительно пьяница, бунтарь, бегает с топором за своими односельчанами, то сами крестьяне с удовольствием согласятся его сослать. Но если крестьянин по каким-то причинам вызвал немилость помещика, то тогда крестьянский мир заступится за него, и помещик уже ничего сделать не сможет. Кроме того, необходимо и согласие уездного комитета по крестьянской реформе. На следующий день, 21 ноября 1857 года, Ланской посылает этот рескрипт Назимову и добавляет к нему свою записку. Ланской пишет: «Если комитеты по местным уважениям признают неудобным принять которые-либо из этих соображений, то я просил бы Ваше Превосходительство поручить комитетам в своих мнениях объяснять подробно причины, препятствующие принятию оных». При этом дворяне знают, что Царь за реформу. Поэтому, скорее всего, если они начнут объяснять, то станут врагами Государя. Поэтому помещики начинают думать, начинают ёрзать… Итак, особые комитеты были учреждены сначала в трёх литовских губерниях, а вскоре и в других губерниях. И Александр делает вид, что это не он приказал создать эти комитеты, а сами дворяне выступили инициаторами их создания, а он просто соблаговолил разрешить. То есть получается так, как это описывал Никитенко. Государь всё делает сверху, но имитирует деятельность снизу, а снизу никакой прогрессивной деятельности не желают. Это сейчас часто говорят, что Царь был только крепостником и держателем старого порядка. Ничего подобного. По тем или иным причинам, которые, как я уже говорил, мы знаем не до конца, Царь хотел провести эту реформу, а дворяне как раз наоборот, реформы не желали, ее саботировали. Но надо было, чтобы дворяне хотя бы сделали вид, что они хотят освобождения своих крестьян, что инициатива исходит от них. Поэтому в ответ на создание этих комитетов Александр пишет: «Одобряя вполне намерения сих представителей дворянства Ковенской, Виленской и Гродненской губерний, как соответствующие моим видам и желаниям, я разрешаю дворянскому сословию оных приступить теперь же к составлению проектов, на основании коих предложения комитетов могут быть приведены в действительное исполнение, но не иначе как постепенно, дабы не нарушить существующего ныне хозяйственного устройства помещичьих имений». Дальше Император предлагает целую систему выборов, разработанную Ланским в министерстве внутренних дел. Таким образом, создаётся первая демократическая выборная структура для решения не узкосословной дворянской, а общей проблемы. Далее написано: Для сего повелеваю: 1. Открыть теперь же в губерниях Ковенской, Виленской и Гродненской по одному в каждой подготовительному комитету, а потом для всех 3-х губерний одну общую комиссию в г. Каждому губернскому комитету состоять под председательством губернского предводителя дворянства из следующих членов: а по одному из каждого уезда губерний, выбранному из среды себя дворянами, владеющими в том уезде населенными имениями, и б двух опытных помещиков той же губернии по непосредственному назначению начальника оной, и 3. Общей комиссии состоять из следующих лиц: а двух членов каждого из 3-х губернских комитетов по их выбору; б одного опытного помещика из каждой губернии по вашему назначению; и в одного члена от Министерства внутренних дел. Председателем комиссии предоставляется вам назначить одного из ее членов, принадлежащих к местному дворянству. Что касается нашей с вами главной темы, а именно положения крестьян, то об этом в императорском рескрипте на прошение дворян трёх губерний говорится следующее: 1. Помещикам сохраняется право собственности на всю землю, но крестьянам оставляется их усадебная оседлость, которую они в течение определенного времени приобретают в свою собственность посредством выкупа; сверх того, предоставляется в пользование крестьян надлежащее по местным удобствам, для обеспечения их быта и для выполнения обязанностей пред правительством и помещиком, количество земли, за которое они или платят оброк, или отбывают работу помещику. Крестьяне должны быть распределены на сельские общества, помещикам же предоставляется вотчинная полиция, и 3. При устройстве будущих отношений помещиков и крестьян должна быть надлежащим образом обеспечена исправная уплата государственных и земских податей и денежных сборов. То есть, как вы видите, пока земля во владении помещика, но с перспективой выкупа для крестьянина. И главное, что говорит Император, — он призывает писать проекты. Не запрещает, а, наоборот, поощряет поиск наилучшего выхода из сложившегося положения. В завершении этого рескрипта Император пишет: «Вы и начальники вверенных вам губерний обязаны строго наблюдать, чтобы крестьяне, оставаясь в полном повиновении своим помещикам, не внимали никаким злонамеренным внушениям и лживым толкам. Пребываю к вам всегда благосклонный. В Царском Селе. Александр вовсе не хотел революции снизу, он боялся её так же, как Александр I и как Николай I. Его задача была осуществить революцию сверху. Поэтому крестьян надо было держать в спокойствии, при этом открывая им возможности реформы. Примечательно, что когда слухи об эмансипации, наконец, достигли самих крестьян, количество крестьянских восстаний и выступлений против власти снизилось, а против помещиков, которые, по мнению крестьян, не исполняют волю царя, наоборот, увеличилось. Обратите внимание, никто никого не заставлял — если вы изъявите желание, то создавайте комитеты. Месяц спустя этот рескрипт был опубликован. Все могли прочесть его, даже крестьяне, если владели грамотой. Знаю, что много будет труда, но я надеюсь на вас и поручаю вам это дело. Надеюсь, что вы примите в нем искреннее участие и обратите внимание ваше на класс людей, заслуживающих, чтобы положение его было правильно обеспечено то есть на крестьян — А. Нельзя было медлить долее; должно было теперь же заняться этим предметом, не откладывая его вдаль. Моя непременная воля, чтобы это было исполнено». Татищев, Александра II] Как вы видите, для того, чтобы освободить крестьян, Царь использует рычаг абсолютной власти. Не было бы этого рычага, было бы у нас фактически помещичье правление олигархии или аристократии, никто бы крестьян не освободил, пока бы не началось всеобщее восстание, которое бы разнесло в клочья Россию намного раньше 1917 года. Непременная воля Государя После того, как этот рескрипт был опубликован, а изначально он был секретным, как и вся переписка Ланского с Назимовым, Негласный комитет стал гласным, официальным и был назван Главным комитетом по крестьянским реформам. Как пишет Татищев, из этих рескриптов и из речи Санкт-Петербургскому дворянству «вся Россия узнала, что упразднение крепостного состояния — вопрос бесповоротно решенный самодержавной волей» [С. Это декабрь 1857 года. Император Александр II, С. Левицкий, 1860 г. Старое Купеческое собрание — ныне театр Станиславского на Большой Дмитровке, а новое Купеческое собрание — сегодня театр Ленинского комсомола на Малой Дмитровке. Купеческий клуб на Большой Дмитровке, 17, фото 1902 г. Станиславского и Немировича-Данченко Здание Московского Купеческого собрания, Малая Дмитровка, 6 сегодня Московский государственный театр «Ленком Марка Захарова» На торжественном обеде произносились замечательные речи об освобождении крестьян. Общество некрепостников — купцы, литераторы, университетская профессура, гимназические учителя, даже дворянская молодёжь — жило освобождением крестьян. Однако их отцы были намного осторожнее. Вроде бы ничего страшного — просьба приспособить к местному началу, к особенностям климата и почвы. Но Государя на мякине не проведёшь. Он понимал, что это та оговорка, которая позволит московским дворянам не дать свободу крестьянам в полном объёме, опять сделать их так или иначе, как в записке Позена, зависимыми людьми. И поэтому ответ Александра от 16 ноября 1858 года был весьма сухим, и в нём было подчёркнуто, что главным желанием должно быть «устроить и улучшить быт своих крестьян». Не быт дворян, а быт крестьян. Как раз к этому времени, к началу 1858 года, относятся и записки рязанского помещика Александра Ивановича Кошелёва к Александру II о положении крестьян. Он пишет: «Владение нами подобными существами, обхождение с ними как с вещами, неограниченный разгул произвола в действиях, и постоянное опасение утраты этого неестественного и постыдного, но крайне удобного и для нашей лени благоприятного обладания суть для каждого из нас и для всех вообще такие язвы, которые искажают в нас ум, чувство, волю, словом, всё существо наше. Не уважая основной истины нашей веры и нашего разума о братстве людей, заглушая совесть, защемляя её в изгибы помещичьей логики, можем ли мы рассуждать прямо, чувствовать здраво и действовать честно? Пока грех владения людьми лежит на нас, пока он проедает наш быт во всём его составе до самых мелких частностей, до тех пор не может у нас быть ни общественной нравственности, ни общественного мнения, до тех пор мы должны сносить лихоимство, воровство, кривосудие, самоуправство …» [Записки А. Проект Самарина также опубликован в книге «Конец крепостничества в России». Самарин, В. Тропинин, 1846 г. Россия бурлит, предлагаются разнообразные проекты решения вопроса. За два-три года Государь превратил спящую Россию в общество живое и действующее. Спящий — проснулся. Негласный комитет преобразован в Главный комитет под председательством самого Императора. Редакционная комиссия создаётся под председательством Якова Ивановича Ростовцева и должна согласовывать предложения приходящие из различных губерний. В Редакционной комиссии работают дворяне из разных губерний, которых вызывают в Петербург. Заседание Редакционной комиссии по освобождению крестьян, «XIX век. Иллюстрированный обзор минувшего столетия»,1901 г. Первая редакция Ростовцева была благоприятна для помещиков. Крестьяне вместе с помещиком составляют одно общество. Помещик — начальник общества. Освобождение крестьян происходит немедленно. Выкуп крестьянской усадьбы дома, не имея которого он остаётся без крыши над головой — возможность, но не обязанность. Программа была утверждена Главным комитетом и Государем. Циркулярная рассылка произошла 22 апреля 1858 года. В этот же день, 22 апреля 1858 года, Министерство народного просвещения в указании цензуре почти полностью запретила широкое обсуждение реформы в печати, чтобы исключить межсословный конфликт. А полемика ведь была очень острая. Кроме вопроса «с землёй или без земли», ещё одной главной темой стало — частное или общинное крестьянское землевладение? Только журнал «Экономический указатель» агитировал за частновладельческую землю крестьян. Славянофильская «Русская беседа» утверждала, что община — основа славянского быта. То же самое говорил и «Русский вестник» Каткова. Дворянские интересы отстаивал специально созданный «Журнал Землевладельцев». Журнал землевладельцев, 1858 г. Теперь вся эта полемика на какое-то время прекращается, потому что межсословные отношения действительно накаляются и их надо немного остудить в преддверии Реформы. Добровольное освобождение С декабря 1857 года по 12 июля 1858 года среди крестьян по России случилось семьдесят выступлений, в девяти случаях власти вызывали воинские команды для их подавления. Десять процентов этих выступлений были вызваны указами помещиков переселять крестьян. Помещик перед реформой хочет как можно больше земли оставить себе, соответственно, решает переселить крестьян на малые земли в другие свои имения. А крестьяне переселеяться не хотят, они знают, что скоро будут свободны, и хотят жить на своей родной земле в своих деревнях, там, где жили их отцы. В начале 1858 г. Александр Иванович Кошелёв пишет обстоятельное письмо Императору, указывая на проблемы, вызываемые предполагаемой крестьянской реформой. В записке, в частности, отмечается: «Помещики, видя, что освобождение крестьян неминуемо, и опасаясь, чтоб оно не было произведено внезапно и при том с землею, начинают, в ограждение себя от убытков, принимать разные меры, самые для крестьян разорительные. Я знаю многих помещиков, которые уже сократили или теперь сокращают неделы крестьян угодиями, страшась повторения того, что было в Киевской и других губерниях, то есть чтоб не уровняли в повинностях в отношении к помещику крестьян, пользующихся как большим, так и малым количеством земли. Другие помещики стараются прибрать к своим рукам ближнюю землю, отдавая крестьянам запольные земли. Иные переселяют крестьян на дальние участки, оставаясь на старых местах и потому овладевая конопляниками, выгоном и всеми ближними унавоженными землями. Сверх того, и это гораздо ужаснее: я знаю, что некоторые помещики покупают теперь голые пески и туда выселяют крестьян, имея ввиду отдать им при освобождении эти пески и остаться при хорошей земле; известно, что земля без крестьян в хлебородных губерниях даже теперь дороже ценится, чем земля с крестьянами». Так начинается процесс «добровольного освобождения». Нижегородский дворянский комитет большинством голосов принял решение выкупа личности крестьянина. Государь воспретил это и объявил 6 июля 1858 года выговор нижегородским дворянам, подчеркнув, что личность крестьянина свободна в принципе, выкупать личность неправильно и юридически невозможно. Ещё 20 марта 1858 года, в доверительном циркуляре Ланского, возможно являвшимся реакцией на письмо Кошелёва, говорилось: «Внушить помещикам, что для собственной их пользы весьма желательно, дабы усадебная оседлость крестьян оставалась в теперешнем их положении». Продавать разрешалось недвижимые имения, то есть землю, а не людей. При продаже следует лишь указывать, сколько по последней ревизии крестьян и дворовых на этой земле проживает. Конечно, фактически, это всё ещё продажа крестьян, но об этом уже нельзя говорить. Это как бы подготовка сознания общества, и в первую очередь дворян, к тому, что завтра крестьяне будут свободны. В августе-сентябре 1858 года Император объехал север и запад России, встречаясь с дворянами и побуждая их проводить реформу. Ругал московское дворянство за то, что они хотят считать крестьянской усадьбой только дворовые постройки без огородов, без выпасов, ругал владимирское дворянство, что были случаи высылки крестьян в Сибирь. Но многих хвалил и поощрял на реформы. Реформы должны осуществляться самими дворянами в их губерниях — постоянно повторяет Император. Дом русского крестьянина. Рисунок из главы "Путешествие из С. Блазиуз, «Путешествие по европейской части России в 1840-1841 г. И вот, во время своего путешествия, Ростовцев меняет свои взгляды на более радикальные. Платонов, с. По сути говоря, это местная конституция, не общенациональная, а, если угодно, точно определённая конституция каждого уезда, каждой волости. И это, конечно, самоуправление. И то и другое каждая община определит сама лучше всяких законодательных теорий.

Аукцион VIP №684

Она подробно исследует систему крепостного права, ее основные принципы и механизмы функционирования. Автор анализирует социальные, экономические и политические последствия, вызванные крепостной системой, и их влияние на общество. Книга также дает подробное описание событий 19 февраля 1861 года - дня, когда была принята законодательная реформа, освободившая крестьян от крепостной зависимости. Она рассматривает процесс подготовки и принятия этой реформы, а также ее политические и социальные последствия. Автор исследует роль различных политических и общественных деятелей в реформе 19 февраля и анализирует их аргументацию и мотивы.

Короленко , В. По разным причинам их участие не могло состояться. Болезнь помешала сотрудничеству старого писателя-народника Н. Златовратского, в анонсе почему-то названного академиком умер в декабре 1911 года. Короленко, сначала обещавший своё сотрудничество, позднее вынужден был отказаться от участия из-за загруженности по редактированию журнала « Русское богатство ». Из объяснений редакции следует, что статьи В. Тана В. Богораз и неназванная статья С. Прокоповича не были опубликованы по цензурным соображениям. Статья Прокоповича «Крестьянство и пореформенная фабрика» опубликована в шестом томе. Возникшие трения между редколлегией и И. Сытиным помешали опубликованию статьи Н. Русанова «Крестьяне в мировоззрении передовой интеллигенции после 19 февраля». Редакционное примечание гласило так: Сытин был дружен с писателем Н. Телешовым , чья жена была из купеческого рода Карзинкиных, ярославских фабрикантов. Редакция не считала себя вправе противиться настоятельной просьбе издательства об устранении её. Решиться пожертвовать такой важной и с точки зрения научного плана и с точки зрения построения книги статьёй было нелегко, тем более, что вместе с статьёй выпадали и портреты идеологов крестьянского дела: Бакунина , Лаврова , Михайловского и др. Но при современных условиях печати другого выхода редакция не видела. С другой стороны, неоднородный по политическим пристрастиям авторов состав сотрудников вынудил редакцию в интересах единства концепции «сгладить то, что представлялось ей чересчур резким противоречием». Он же являлся наиболее цитируемым другими авторами. В «Великой реформе» им помещены работы о крестьянстве в литературе Екатерининского времени и в связи с деятельностью декабристов и петрашевцев. Ему, а также выдающемуся русскому историку В. Ключевскому 1841 — 1911 , редакция высказала особую благодарность. Среди других авторов издания помимо самих редакторов, плодотворными и авторитетными следует назвать историков Александра Корнилова и Инну Игнатович. Мельгунов, приобретя немалый опыт по редактированию столь грандиозного издания, в недалёком будущем начнёт собственное историческое издание совместно с В. Семевским — известный ежемесячник «Голос минувшего» 1913 — 1924. Второй том открывает редакторская статья приват-доцента В. Фирсова о крестьянских волнениях до XIX века. Остальные материалы тома освещают крестьянский вопрос в начале XIX века. Третий том начинается с некролога Льву Толстому , прочие материалы тома доводят изложение вопроса до кануна реформы. Четвёртый том посвящён рассмотрению крепостного права в литературе и народном творчестве. Здесь также излагается начало правительственных работ по осуществлению крестьянской реформы. В этом томе редакция разместила воспоминания живых свидетелей крепостного права, в том числе писателя-академика изящной словесности П. Боборыкина 1836 — 1921 гг. Том пятый по замыслу редакторов делится на две части: характеристика деятелей реформы, к числу которых отнесены инициаторы освобождения крестьян и его основные противники; во втором отделе рассматриваются этапы проведения реформы. В заключительном шестом томе отведено место пореформенному времени, изложение крестьянского вопроса доведено до времени проведения столыпинской аграрной реформы. Том завершает подробный указатель иллюстраций ко всем шести томам. Намереваясь осветить крестьянский вопрос со всех сторон, редакция «Великой реформы» поместила материалы о политическом, военном, церковном, экономическом, образовательном, культурном, правовом, идеологическом, этнографическом аспектах проблемы. В шести томах подробно излагается политика Российского государства в отношении крестьянства начиная с XVI века, показано развитие крепостного права. Анализируются различные формы протеста крестьян против его закабаления: побеги, восстания. Редакцией представлен впечатляющий по объёму фактический материал в виде многочисленных юридических документов, законодательных актов, указов, касающихся положения крестьян. Сергей Коровин , «На миру». Детально рассмотрен комплекс взаимоотношений крестьян с помещиками, формирование крестьянского самоуправления, переселение на свободные земли, выкупные платежи и т. Есть даже сравнительно узкие, по-своему любопытные, но частные темы, как, например, « Сектантство в освободительную эпоху», « Масонство и крепостное право», «Крепостная интеллигенция» — своеобразное интеллигентское преломление крестьянского вопроса в сознании образованного интеллектуала начала XX века, в то время, когда санитарные, медицинские, агрономические стороны крестьянского быта почти не проанализированы. По мнению современного исследователя истории крестьянства профессора Санкт-Петербургского государственного университета Б. Миронова [7] авторы «Великой реформы» Бочкарев В. Дворянин и раб на рубеже XIX в. Граф П. Пешехонов А. Экономическое положение крестьян в пореформенное время. Этот тезис был базисным в концепции необходимости скорейшего общественного переустройства на либеральных началах. Вильям Каррик сделал в 1870-е годы серию уникальных фотопортретов русской деревни Апогеем этой точки зрения явились работа А. Шингарева «Вымирающая деревня» и юбилейное шеститомное издание «Великая реформа», в написании которого участвовал весь цвет российских социальных учёных начала XX в. Через все статьи красной нитью проходит осуждение крепостного права и самодержавия как главных причинах общественного застоя и бедности населения. Крепостное право часто называется рабством, крепостные — рабами; десятки страниц посвящены бедственному положению помещичьих крестьян.

Книга находится в категориях Реставрация Крепостное право в России и реформа 19 февраля Мойка листов, чистка, отбеливание, устранение заломов, восстановление разрывов, следов от влаги, травление насекомых, реставрация обложки и корешка, устранение укусов от собак и восстановление заломов на картоне, восстановление после падений, восстановление тиснения и рисунков, художественная покраска всех элементов обложки от мастеров Ленинской библиотеки. Мелкий ремонт удаление пятен, плесени или реставрацию обложки, уголков, корешка, листов, переплета книги Показать контакты Объявление о покупке разыскивается книга Объявление о продаже.

Царству Польскому была возвращена автономия, что, однако, не остановило роста радикальных настроений. В 1863 году вспыхнуло восстание, целью которого стало не только отделение Царства Польского от России и восстановление независимости Польши, но и отторжение западных земель империи — Белоруссии и Правобережной Украины, бывших владений Речи Посполитой. С самого начала восстания официальный Петербург оказался в сложной ситуации: в Царстве Польском почти все чиновники-поляки помогали местной оппозиции. Польшу поддерживали «победители в Крымской войне» - Англия и Франция, которые были готовы объявить войну России. Большинство европейских стран осуждало Россию, и только Пруссия поддержала действия русского правительства. Однако антикрестьянская политика вождей восстания привела к их скорому поражению: мятежная шляхта натолкнулась на всеобщую ненависть крестьян, не собиравшихся мириться с восстановлением ее земельных прав и видевших в имперской власти прежде всего защитника от самоуправства местного помещика и религиозных притеснений. Напомним, что в Речи Посполитой крепостное право носило не только этнический, но и религиозный характер, и «диссидентский вопрос» защита от дискриминации сторонников некатолических вероисповеданий, в первую очередь православных играл важную роль в российско-польских отношениях XVIII века. Попытка восстановить на Правобережной Украине времена «золотого века» польского дворянства была враждебно воспринята местным крестьянством, оказывавшим всестороннюю помощь российским властям. Николай Алексеевич Милютин. Фото: rusliberal. Аграрная реформа в Царстве Польском предполагала передачу земли крестьянам в полную собственность без выкупа. Уже в 1864-1866 годах в Польше была проведена аграрная реформа. В отличие от центральных регионов страны, она оказалась значительно более последовательной. Земля, находившаяся в пользовании крестьян, стала их полной собственностью без выкупа. С помещиками расплачивалось государство. Крестьянам передавалась также земля, конфискованная у мятежной шляхты 1660 имений. Значительную роль в умиротворении «конгрессовой Польши» сыграло и введение гминного территориального управления. Курировал проведение реформы статс-секретарь, член Государственного совета Н. Милютин, а помогали ему в этом уже упоминавшиеся нами Ю. Самарин и В. Напомним, что крестьяне Великороссии находились в значительно более сложном положении и были вынуждены вносить выкупные платежи за землю вплоть до 1905 года. Империя на распутье Крестьянская реформа 1861 года привела к колоссальным изменениям в экономике и общественной жизни страны. Отмена крепостного права и последовавшие за ней реформы судебной системы, российской армии, городского и земского управления привели к значительному экономическому росту в стране. Но усиление динамики российского общества неизбежно влекло за собой рост национального самосознания в центре империи и на ее окраинах. Существовавшая парадигма постепенно входила в противоречие с логикой развития российского общества. Страна остро нуждалась в новой политической концепции, которая могла бы соединить опыт имперского строительства и этническую специфику регионов, входивших в состав России. Стремительность общественных изменений привела к тому, что власть медленно реагировала на общественные изменения, позволив, в конце концов, сложиться революционному консенсусу по всем наиболее болезненным для империи вопросам. Тем не менее, отмена крепостного права имела огромное значение: лично свободными стали почти 22 миллиона жителей страны.

Великая реформа 1861 года В ШЕСТИ ТОМАХ (КОМПЛЕКТ)

Рассмотрено крепостное право в искусстве, литературе и народном творчестве. • внимание уделено подготовке и проведению реформы по отмене крепостного права 19. историческая комиссия учебного отдела ортзредакция акдживелеговаспмельгунова и випичета типография тва идсытинамосква1911г в мягкой издателобложкеформ. Здравствуйте! Нашел в "загашнике" книгу. "Крепостное право в России и реформа 19 февраля" Историческая комиссия Учебного отдела О. Р. Т. З. Редакция Дживелегова, Мельгунова, Пичета.

Послесловие к столетней годовщине: о политико-правовых и аграрных предпосылках Русской революции

Мелкое землевладение «не может уживаться рядом с крупным при равенстве хозяйственных условий. Экономически сильный всегда съест экономически слабого». Подбирались к крестьянским землям и посадские, купцы и богатеи из крестьян, стягивая постепенно в свои руки крестьянскую землю 2, с. В результате, пишет Алексеев, от крестьянского землевладения в средней России «не осталось никакого следа», а на севере только обломки в виде владений «черносошных» или «черных» крестьян. Владельческие крестьяне - это потерявшие свою землю крестьяне, «севшие» на «помещичью» - боярскую или монастырскую - землю, чтобы не умереть с голода. Правительство часто поручало суд и управление боярам, монастырям. А помещикам - «суд и расправу над крестьянами, обыкновенно вместе с пожалованием землей».

Кроме того, в условиях того времени, когда «отдельная личность была мало обеспечена от всяких посягательств», защита «сильного» человека в лице помещика являлась для крестьян даже выгодной и привлекательной. Обычай «закладываться» был очень распространен. Правительство, передав помещикам суд и расправу над кре- стьянами, не определило законом точно границы их власти изъяло лишь из их ведения уголовные дела и совершенно не вмешивалось в их отношения. В такой атмосфере «пышно расцвел произвол помещиков, и явилось как следствие его закрепощение крестьянской личности» 2, с. В статье И. Катаева «Крестьяне в XVII веке» отмечается, что закрепощение крестьян было в интересах землевладельцев светских и духовных, которые «приобретали» в крепостных даровые рабочие руки и источник дохода.

Политика правительства в крестьянском вопросе долгое время была двойственной. С одной стороны, прикрепление крестьян представляло выгоду и для государства. Но с другой - оно «могло сопровождаться некоторыми неблагоприятными последствиями, могло задевать его интересы». Закабаление крестьян, превращение их в холопов было невыгодно для государства прежде всего в податном отношении холопы не платили податей. Продажа и купля крестьянина могли повести к запустению поместий, и правительство издает указы, запрещавшие владельцам «обращать своих крестьян в холопы, отпускать крестьян из поместий на волю в XVII в. По мнению автора, «сопротивление масс» в результате усиления над ними государственной и помещичьей власти не повлияло на ограничение крепостного права, и «процесс закрепощения фактически и юридически шел быстрыми шагами вперед» 2, с.

В статье «Крестьяне при Петре Великом» В. Бочкарев напоминает, что «царствование Петра Великого почти все было заполнено войнами, которые определяли ход и направления всей преобразовательной деятельности первой четверти XVIII в. Пётр видел в обществе лишь необходимый «социальный материал», который весь должен был идти на пользу государству. Каждая общественная группа должна была служить государству, неся повинности, возложенные на нее правительственной властью. Эту полицейско-фискальную линию Пётр проводил в отношении крестьянского сословия. В его царствование «права помещиков над крестьянами не были расширены, но косвенно, целым рядом правительственных мероприятий, особенно в связи с податной реформой 1718 г.

Пётр I, считает Бочкарёв, не был, да и не мог быть личным противником крепостного права. В данном случае «он шел в уровень с современной ему действительностью в Западной Европе», где, по словам К. Победоносцева, «и на практике и в науке прочен был взгляд на крестьянина, как на крепостного». Помещичья власть была нераздельной принадлежностью тогдашнего общественного быта. Петру она казалась сильным орудием управления, и он употреблял ее для своих целей. Осуществляя свою военную реформу, Петр начал стирать правовую грань между крестьянами и холопами.

Параллельно с ростом помещичьей власти ограничивались те личные и имущественные права, которыми крестьяне пользовались на исходе XVII в. Но его указы «оставались мертвой буквой, потому что у правительства не было средств следить за исполнением этих правил» 2, с. Однако в то время в общественном сознании зарождалась мысль о недолговечности крепостного права. В книге «О скудости и богатстве» И. Посошков, крестьянин по происхождению, весьма ярко сформулировал этот взгляд. Почти 140 лет пришлось ждать крепостной деревне того момента, когда точка зрения Посошкова «могла быть осуществлена в русской действительности» 2, с.

В статье В. Боголюбова «Крепостное право в XVIII веке» отмечается, что крепостное право при Петре Великом «было сделано тем фундаментом, на котором он возводил по западно-европейским образцам здание "регулярного" государства». Ряд законов дал помещику возможность «широко распоряжаться имуществом и личностью крепостного». Это расширение прав помещиков объясняется, по мнению Боголюбова, «осложнением их обязанностей перед правительством, как ответственных сборщиков податей и хозяйственных опекунов. Благодаря новым обязанностям, возложенным государством на помещика, он сам входит в состав административного механизма и заслоняет своей фигурой крестьянина от государства» 2, с. После Петра начинается процесс раскрепощения дворянства от обязательной службы и рост его социальных привилегий, что, полагает Боголюбов, «необходимо поставить в связь с участием дворянства в дворцовых переворотах».

После Петра верховная власть стала «послушным орудием в руках дворянства» 2, с. С изданием указа Петра III 1762 г. С этого времени крепостное право потеряло и это правовое основание, оно становилось теперь в глазах народа беззаконием». Неудивительно, что усиливаются крестьянские волнения. Их усмиряли вооруженной силой, и, таким образом, «грозно вставал крестьянский вопрос». Екатерина в письме к П.

Вяземскому, «усмирителю крестьянских волнений», писала: «Только генеральное освобождение от несносного и жестокого ига избавит дворян от нападений». Если не будут приняты меры «к пресечению сих опасных следствий в новом узаконении», то крестьяне «против воли сами оную возьмут рано или поздно». Однако правительство «ничего не сделало в том направлении». После пугачёвщины, отмечает Боголюбов, Екатерина II особенно «старается подчеркнуть свое распоряжение к дворянству, забывая свои мечты о "генеральном освобождении" крестьян». В 1785 г. Освободившись от обязательной службы и сохранив все свои права и преимущества, дворяне правили теперь уездом и таким образом образовали из себя ту власть, про которую император Павел говорил, что он имеет «сто тысяч добровольных полицмейстеров» 2, с.

Багров в статье «Быт дворянства XVIII века» ставит своей задачей показать, что представлял собой дворянин, владевший сотнями, а иногда и тысячами людей и распоряжавшейся ими, как своей неотъемлемой собственностью. Все больше падает нравственность». Это и время «глубокого презрения к простому народу». Филатов отмечает, что крестьянский вопрос «встал во всей своей величине перед русским обществом и государством лишь в царствование Екатерины II и не сходил со сцены до самого 1861 года», и в этом вопросе «проявилось торжество дворянства над государством, которое все больше становилось орудием узкосословной политики» 2, с. Реакция в крестьянском вопросе, наступившая в 1770-х годах, пишет Филатов, «принесла сильный вред русской деревне: она не дала провести даже тех скромных улучшений, которые были намечены в 1760-х гг. Все рассуждения и споры вокруг крепостного права не принесли никакого облегчения крестьянину и оказались полезны только тем, что выработали в русском обществе сознание, что рабство несправедливо, и что крепостной такой же человек.

Это подготовило почву для постановки "крестьянского вопроса" во всей его широте в XIX в. В статье «Екатерининская литература о крепостном праве» М. Изображения в ней крепостного права автор разделяет на три категории. К первой относит те произведения, где это право представлено как самая нормальная вещь, а крестьяне - как вполне счастливые люди. Другие писатели изобличали злоупотребления помещиков и не приветствовали крепостное право как институт. И только очень немногие литераторы считали, что это право само по себе есть величайшее злоупотребление, что «оно -главное зло русской жизни» 2, с.

По правдивости и яркости изображения автор выделяет статьи в сатирических журналах Н. Что касается книги А. Радищева, то она, по мнению автора, занимает совершенно исключительное положение: «Только через несколько десятилетий русская общественная мысль достигла по вопросу о крестьянах и их положении той определенности и зрелости, какие есть у Радищева, этого "врага рабства"» 2, с. В статье «Крестьянский вопрос и отношение к нему правительства и общества в первой четверти XIX в. Пичета отмечает, что Екатерина II «не рискнула даже попытаться нормировать законом крестьянские повинности и платежи, несмотря на то, что непрерывные крестьянские волнения настоятельно указывали на необходимость законодательного вмешательства для прекращения дальнейшего злоупотребления помещичьей властью». Для Пичеты очевидно, что когда крестьянство «мало-помалу пришло в себя от террористической усмирительной политики правительства и когда в деревне подросло новое поколение, незнакомое с характером подавления пугачевского восстания, то крестьянские волнения должны были вспыхнуть с новой силой, тем более, что после пугачёвского движения экономическое положение крестьян значительно ухудшилось.

Увеличился средний размер оброка, подобные размеры оброка были выше платежных сил крестьян. У крестьян вовсе не оставалось времени для обработки своих наделов. Крестьянские волнения в царствование Павла I во многом отличались от пугачёвщины. Новые волнения были специфически крестьянские. Заводское население не принимало в них никакого участия. Крестьянская масса не имела ни общего вождя, ни программы, которая могла бы объединить восставшие элементы.

Крестьянские волнения вспыхивали разновременно. Во многих местах волнения сначала не носили характера активного протеста, и все неповиновение ограничивалось лишь подачей прошения на Высочайшее имя, что разрешалось указом от 12 декабря 1796 г.

Герцен в своем «Колоколе» выразил мнение общества: «Первый шаг сделан!.. Александр II сделал много, очень много; его имя теперь уже стоит выше всех его предшественников. Он боролся во имя человеческих прав, во имя сострадания, против хищной толпы закоснелых негодяев и сломил их. Этого ему ни народ русский, ни всемирная история не забудут… Мы приветствуем его имя освободителя! Она повлекла за собой другие реформы: в области управления, суда, армии, финансов, образования. Освобождение крестьян потребовало перемен в управлении на местах. С 1864 г. В земские начальники выбирали преимущественно дворян.

Земства строили в деревнях больницы и школы, толпы крестьян шли в земства за помощью и в поисках справедливости. Общество больше всего страдало от беззакония, царившего в судебной системе. Поэтому с 1864 г. Новый суд состоял из присяжных.

Эпоха великих реформ. Дживелегов А. Корнилов А. Курс истории России XIX в. Крестьянская реформа. Лосицкий А.

Выкупная операция. Пазухин А. Ухтубужский П. Отмена крепостного права. Татищев С. Император Александр II, его жизнь и царствование. Шумахер А. Император Александр II. Исторический очерк. Его жизнь и царствование.

Великая реформа: Русское общество и крестьянский вопрос в прошлом и настоящем. Освобождение крестьян: деятели реформы. Ключевский В. Сочинения в девяти томах. Кауфман А. Вопросы экономики и статистики крестьянского хозяйства. Гурвич И. Экономическое положение русской деревни. Струве П. Критические заметки к вопросу об экономическом развитии России.

Плеханов Г. Падение крепостного права. Ленин В. Что такое «друзья народа» и как они воюют против социал-демократов?

Содержание

Великая реформа — Википедия. Что такое Великая реформа
Великая реформа 1861 года В ШЕСТИ ТОМАХ (КОМПЛЕКТ)
Крепостное право | Нижегородский институт развития образования
Великая реформа - Серпуховский историко-художественный музей

Великая реформа

Государственная публичная историческая библиотека России (ГПИБ) является государственным хранилищем литературы по истории, историческим наукам и смежным дисциплинам. 19 февраля 1861 года - день подписания Императором Александром II Манифеста об отмене крепостного права в России. Здравствуйте! Нашел в "загашнике" книгу. "Крепостное право в России и реформа 19 февраля" Историческая комиссия Учебного отдела О. Р. Т. З. Редакция Дживелегова, Мельгунова, Пичета.

Navigation

Лебедев , М. Зайцев, П. Курдюмов, А. Моравов , Г. Алексеев написали несколько полотен, призванных восполнить недостаток обличительного элемента в живописном материале редакции. Так холст М. Зайцева должен был передать отрицательную реакцию крестьян на оглашение Манифеста 19 февраля в селе Бездна, Казанской губернии , картина Курдюмова изображает сцены истязания Салтычихой своих крестьян. Николаю Касаткину был заказан сюжет, изображавший крепостную кормилицу, грудью вскармливающей щенка своего барина.

Сюжет с кормилицей обыграл В. Короленко в рассказе «Облачный день». Касаткин, «Кормилица». Сюжет заимствован у В. Семевского Этюды молодых художников Московского училища живописи, ваяния и зодчества , работавших у Сытина, выполнялись под руководством академика живописи Н. Историческую часть живописных работ консультировали С. Мельгунов, В.

Алексеев, Б. Брюллова , его сына П. Брюллова , Т. Шевченко , М. Клодта , И. Репина , А. Рябушкина , И.

Прянишникова , А. Васнецова , К. Маковского , В. Верещагина , В. Поленова , В. Максимова , Н. Пимоненко , Н.

Богданова-Бельского , С. Коровина , Б. Кустодиева , И. Левитана , Ф. Малявина , Л. Пастернака , В. Серова , А.

Бенуа , Н. Лансере и многих других. Кроме жанровой живописи июллюстративный материал издания представлен портретами, фотоснимками, гравюрами, рисунками, карикатурами, факсимиле. Для иллюстрации «Великой реформы» использовались репродукции из « Русского художественного листка » В. Нам надо сказать ещё несколько слов по поводу этнографического материала, помещённого в издании. В этом отношении редакция вовсе не стремилась к исчерпывающей, всесторонней полноте, которая уместна была бы лишь в специальном издании, но здесь это полнота была бы слишком громоздка. Мы брали лишь отдельные разрозненные типы, руководствуясь либо художественными соображениями, либо соображениями своего рода исторического характера, т.

Главнейшим источником для иллюстрационной части издания послужили собрания Исторического музея в Москве, музея П. Щукина , Румянцевского музея , Петербургской публичной библиотеки , Этнографического музея Московского университета , Московского литературно-художественного кружка 1898 — 1917 , Третьяковской галереи , частные коллекции П. Дашкова , А. Бахрушина, графинь С. Паниной и В. Бобринской, писателя Н. Телешова и других.

Многие репродукции, появившиеся в «Великой реформе», были опубликованы здесь впервые. Библиографические пояснения Манифест 19 февраля 1861 года Предисловие редакции в первом томе «Великой реформы» помечено 15 сентября 1910 года, под предисловием последнего тома значится дата 20 марта 1911 года, на титульных листах везде стоит 1911 год. Тираж не указан. Цена не указана. Типография товарищества И.

Третий том начинается с некролога Льву Толстому , прочие материалы тома доводят изложение вопроса до кануна реформы.

Четвёртый том посвящён рассмотрению крепостного права в литературе и народном творчестве. Здесь также излагается начало правительственных работ по осуществлению крестьянской реформы. В этом томе редакция разместила воспоминания живых свидетелей крепостного права, в том числе писателя-академика изящной словесности П. Боборыкина 1836—1921 «Крепостные развиватели». Том пятый по замыслу редакторов делится на две части: характеристика деятелей реформы, к числу которых отнесены инициаторы освобождения крестьян и его основные противники; во втором отделе рассматриваются этапы проведения реформы. В заключительном шестом томе отведено место пореформенному времени, изложение крестьянского вопроса доведено до времени проведения столыпинской аграрной реформы.

Том завершает подробный указатель иллюстраций ко всем шести томам. Намереваясь осветить крестьянский вопрос со всех сторон, редакция «Великой реформы» поместила материалы о политическом, военном, церковном, экономическом, образовательном, культурном, правовом, идеологическом, этнографическом аспектах проблемы. В шести томах подробно излагается политика Российского государства в отношении крестьянства начиная с XVI века, показано развитие крепостного права. Анализируются различные формы протеста крестьян против его закабаления: побеги, восстания. Редакцией представлен впечатляющий по объёму фактический материал в виде многочисленных юридических документов, законодательных актов, указов, касающихся положения крестьян. Сергей Коровин , «На миру».

Детально рассмотрен комплекс взаимоотношений крестьян с помещиками, формирование крестьянского самоуправления, переселение на свободные земли, выкупные платежи и т. Есть даже сравнительно узкие, по-своему любопытные, но частные темы, как, например, « Сектантство в освободительную эпоху», « Масонство и крепостное право», «Крепостная интеллигенция» — своеобразное интеллигентское преломление крестьянского вопроса в сознании образованного интеллектуала начала XX века, в то время, когда санитарные, медицинские, агрономические стороны крестьянского быта почти не проанализированы. По мнению современного исследователя истории крестьянства профессора Санкт-Петербургского государственного университета Б. Миронова [8] авторы «Великой реформы» Бочкарев В. Дворянин и раб на рубеже XIX в. Граф П.

Экономическое положение крестьян в пореформенное время. Этот тезис был базисным в концепции необходимости скорейшего общественного переустройства на либеральных началах. Вильям Каррик сделал в 1870-е годы серию уникальных фотопортретов русской деревни Апогеем этой точки зрения явились работа А. Шингарева «Вымирающая деревня» и юбилейное шеститомное издание «Великая реформа», в написании которого участвовал весь цвет российских социальных учёных начала XX в. Через все статьи красной нитью проходит осуждение крепостного права и самодержавия как главных причинах общественного застоя и бедности населения. Крепостное право часто называется рабством, крепостные — рабами; десятки страниц посвящены бедственному положению помещичьих крестьян.

Ситуация в государственной и удельной деревне описывается тоже довольно мрачными красками, хотя и отмечаются некоторые преимущества, которыми располагали непомещичьи крестьяне. Пореформенное время, которому посвящён весь шестой том, по мнению авторов, не принесло облегчения народу: тяжёлые условия отмены крепостного права, малоземелье, тяжесть налогов, разложение крестьянства, низкая заработная плата сельскохозяйственных и промышленных рабочих — всё препятствовало повышению благосостояния. Сергей Петрович Мельгунов Таким образом, утверждает Миронов, парадигма бедности русского крестьянства препятствовала реальной оценке состояния урожаев и предлагала исключительно политическое решение вопроса вместо агрономического, в числе которого важнейшим он называет интенсификацию сельского хозяйства. Миронов считает, что авторы «Великой реформы» в угоду политической догме просмотрели очевидный рост урожайности на крестьянских наделах в начале XX века. Повышение урожайности — следствие интенсификации и констатация самого этого факта едва ли обрадовала либерально-демократическую общественность, которая твёрдо стояла на том, что ни домашнего, ни общественного благополучия за истекшие пятьдесят лет нельзя было достигнуть в тех условиях, какие были созданы реформою 1861 г. Пропагандировать программу реформ и добиваться её реализации всегда максимально удобно в условиях кризиса, независимо от того реальный он или воображаемый.

Если дела в экономике, прежде всего в деревне, идут хорошо — зачем нужны политические реформы. Другое дело, если народ беднеет и вымирает. По политическим соображениям либерально-демократическая общественность всячески педалировала проблему обеднения крестьянства, упадка сельского хозяйства. Внушив мысль, что Отечество в опасности и что виновата в этом неправильная социально-экономическая политика правительства, общественность ставила вопрос о необходимости её изменения, а, значит, о политических реформах, поскольку без них радикально изменить политику было невозможно. Прорытие Ладожского канала В предисловии к первому тому редакция так обращалась к своим читателям: [9] Подбирая иллюстрации к юбилейному изданию, посвящённому истории нашего крестьянства, редакция руководилась двумя соображениями: с одной стороны, хотелось, конечно, прежде всего использовать тот материал, который давали ему иллюстрации крестьянского и помещичьего быта современники в различные эпохи нашего прошлого, с другой — взять наиболее яркое и типичное из созданного художниками наших дней. Естественно, что и в последнем случае преобладала историческая и публицистическая точка зрения: но не художественным достоинством того или другого произведения руководилась подчас редакция, а тем моментом, который изображают взятые картины или рисунки.

Редакции хотелось по возможности всесторонне осветить в иллюстрациях крестьянский вопрос, охарактеризовать его экономическую, общественно-правовую и идейную сторону… Иллюстрации могли служить лишь некоторым дополнением к тексту. Русская деревня на почтовом тракте. XVIII в. Гравюра Le Prince При поиске иллюстраций редакторы в первую очередь обращалась к тем картинам и сюжетам, где ярко выступали ужасы крепостничества. Авторы предисловия признают, что их больше всего интересовало изображение «возраставшего социального неравенства». Для снимков знаменитых дворянских усадеб редакция использует работы фотографа Товарищества И.

Сытина и снимки из журналов « Старые годы », « Мир искусства ». Помещая репродукции с картин А. Венецианова , В. Тропинина , К. Трутовского редакционная коллегия предупреждала, что картины помещичьего быта на этих полотнах имеют слегка идеализированный, патриархальный оттенок. Упрёка в идилличности заслужила и картина Г.

Мясоедова «Чтение манифеста». Но даже такие оговорки не решали проблемы иллюстрирования издания. По просьбе редакции художник Курдюмов изобразил истязания Салтычихи «по возможности в мягких тонах».

Мельгунова, В. Пичета, 400 с. Из-за большого количества фотографий - невозможно загрузить все сразу. Мы стараемся в первую очередь загружать фотографии, которые действительно нужны посетителям. Фото для объектов с комментариями оценками, отзывами, просьбами ускорить загрузку, любым осмысленным текстом имеют наибольший приоритет в очереди. Приоритетные изображения в среднем загружаются в течение 20-30 минут после публикации сообщения. Спасибо за понимание!

Издательский переплет. Сохранность хорошая, на титульном листе подпись чернилами. Крепостное право в России - существовавшая, начиная с Древнерусского государства XI века, система правоотношений, вытекавших из зависимости земледельца, крестьянина, от помещика, владельца земли, населяемой и обрабатываемой крестьянином. В Киевской Руси и Новгородской республике несвободные крестьяне подразделялись на категории: смердов, закупов и холопов. В царской России крепостничество широко распространилось к XVI веку; официально подтверждено Соборным уложением от 1649 года; отменено в 1861 году. Издание не подлежит вывозу за пределы Российской Федерации.

Реферат по теме Крепостное право в России и реформа 19 февраля

Реферат по теме Крепостное право в России и реформа 19 февраля
Крепостное право в России и реформа 19 февраля PDF
Navigation
Telegram: Contact @liblawspbu
References

Крепостное право в России и реформа 19 февраля PDF

Просмотреть все. Крѣпостное право в Россіи и реформа 19 февраля Общество распространения технических знаній, Moscow. Отмена крепостного права относится к числу ключевых событий отечественной истории, в значительной мере она определила направление развития России во второй половине XIX в. Главным и самым узнаваемым символом крестьянской реформы. Основное внимание уделено подготовке и проведению реформы по отмене крепостного права 19 февраля 1861 года и её последствиям. Рассмотрено крепостное право в искусстве, литературе и народном творчестве.

Дживелегов крепостное право в россии и реформа 19 февраля